La dernière cène et la trahison de Judas

Mardi saint

Livre d'Isaïe 49,1-6.
Écoutez-moi, îles lointaines ! Peuples éloignés, soyez attentifs ! J’étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m’a appelé ; j’étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom.
Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m’a protégé par l’ombre de sa main ; il a fait de moi une flèche acérée, il m’a caché dans son carquois.
Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. »
Et moi, je disais : « Je me suis fatigué pour rien, c’est pour le néant, c’est en pure perte que j’ai usé mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu.
Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force.
Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »


Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 13,21-33.36-38.
En ce temps-là, au cours du repas que Jésus prenait avec ses disciples, il fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. »
Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait.
Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait.
Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler.
Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »
Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. » Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.
Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. »
Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela.
Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres.
Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.
Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui.
Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.
Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi.
Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. »
Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! »
Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois.


Textes de l’Évangile au quotidien

Elle est extraordinaire, la destinée des prophètes ! Comment, s'il n'avait pas été inspiré de Dieu même, Isaïe aurait-il pu annoncer - tandis qu'il prophétisait du temps de l'exil à Babylone, en moins cinq cents avant Jésus-Christ, que le messie deviendrait la "lumière des nations" ? C'est inimaginable, inconcevable et cependant, c'est bien ce qui est écrit :

- « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »

Mais les juifs ayant persécuté Isaïe comme ils persécuteront aussi Jésus et ses disciples, en passeront par la mise à mort de Jésus - dans le but de préserver leur pourvoir sur le peuple. Or, s'ils avaient eu la clairvoyance d'Isaïe sur les siècles à venir, ils eussent (peut-être !) agi autrement.

La trahison de Judas, quant à elle, n'est qu'une minuscule péripétie de l'histoire, et du dessein de Dieu. Notre prêtre nous a rapporté que, lorsqu'il écrivit, pour le Pape Benoît XVI, les méditations du chemin de croix au Colisée, Dom André Louf, pour la seconde méditation, cite cette locution de Jésus à sainte Catherine de Sienne : "Ce que j'ai fait de Judas, je ne te le dirai pas, afin que personne n'abuse de ma miséricorde" J'ai retrouvé cette méditation :

http://fidelite.be/livre-Chemin-de-croix-au-Colisee-194.html

Il est donc un peu facile de faire porter sur la seule tête de Judas, le manque de foi, la lâcheté et les calculs mauvais d'une multitude.

Pour conclure, notre prêtre nous a conseillé d'avoir l'humilité de reconnaître que, nous aussi, parfois plusieurs fois dans une même journée, nous trahissons notre sauveur parce que nous nous imaginons être capables de grandes et belles choses par nous-mêmes...

Très forte prédication ce matin !

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Cette dernière forme de trahison, est bien celle de Pierre, qui s'est senti capable de faire des belles choses pour Jésus, mais de ses propres forces, mais quel échec lamentable, tout comme pour nous aussi. Pour l'autre nous ce matin on nous a fait percevoir la différence entre les deux trahison. Une qui avait accepté, la miséricorde, l'autre l'avait refusé, ne se pardonnant pas à Lui même. Aussi on nous a parlé du pardon de Jésus sur la croix qui est accordé dans la prière au Père, comme pour demander au Père de le faire pour Lui, en cette heure ou il ne pouvait le faire de Lui-même.