Appartenir au Christ par les oeuvres

Le mercredi de la 30e semaine du temps ordinaire

Lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens 6,1-9.
Frères, par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres. Vous, les enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, c'est cela qui est juste :
Honore ton père et ta mère, c'est le premier commandement assorti d'une promesse :
ainsi tu seras heureux et tu auras longue vie sur la terre.
Et vous, les parents, ne poussez pas à bout vos enfants, mais élevez-les en leur donnant une éducation et des avertissements inspirés par le Seigneur.
Vous, les esclaves, obéissez à vos maîtres d'ici-bas comme au Christ, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, sans chercher à vous faire remarquer par souci de plaire aux hommes. Au contraire, conduisez-vous comme des esclaves du Christ qui accomplissent la volonté de Dieu de tout leur cœur,
qui font leur travail d'esclaves volontiers, pour le Seigneur et non pour les hommes.
Car vous savez bien que tout homme, esclave ou libre, recevra du Seigneur sa récompense selon ce qu'il aura fait de bien.
Et vous, les maîtres, agissez de même avec vos esclaves, n'utilisez pas les menaces. Car vous savez bien que, pour eux comme pour vous, il y a un Maître dans le ciel, et qu'il ne fait pas de différence entre les hommes.


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 13,22-30.
Dans sa marche vers Jérusalem, Jésus passait par les villes et les villages en enseignant.
Quelqu'un lui demanda : « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de gens à être sauvés ? » Jésus leur dit :
« Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas.
Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : 'Seigneur, ouvre-nous', il vous répondra : 'Je ne sais pas d'où vous êtes. '
Alors vous vous mettrez à dire : 'Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places. '
Il vous répondra : 'Je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal. '
Il y aura des pleurs et des grincements de dents quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.
Alors on viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.
Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers. »


Textes de l'Evangile au quotidien

Dans son épître, saint Paul décrit toutes sortes de situations différentes que les Ephésiens vivaient avant d'avoir découvert le Christ. Et que leur dit-il ? Qu'ils doivent changer radicalement leurs modes de vie ? Non, car en Jésus-Christ, toutes les formes d'existence sont possibles. Que les parents ne poussent pas à bout leurs enfants, mais les éduquent selon ce que la foi leur inspire. Les esclaves, plutôt que de réclamer d'être affranchis, qu'ils se mettent à servir leurs maîtres comme s'il servaient le Christ lui-même; quant à leurs maîtres, qu'ils prennent garde et ne les menacent pas de châtiments divers, car eux aussi ont, dans le Christ, un Maître qui les jugera tous.

Et il en est ainsi car Dieu ne fait pas de différence entre les hommes, mais tous sont appelés à servir le dessein du Père.

Dans l'Evangile aussi, Jésus engage celles et ceux qui le suivent à devenir humbles pour servir leurs frères, car telle est la porte étroite qui conduit à la Vie. Hélas, ils seront nombreux tous ceux qui se condamneront eux-mêmes en disant :
"Seigneur, nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places !" - car en faisant de telles déclarations, ils avoueront d'eux-mêmes qu'ils connaissaient la volonté du Seigneur, mais qu'ils n'ont rien fait pour l'accomplir. Ils sont coupables et bien plus coupables que ceux qui, ne connaissant pas le Christ, sont pourtant venus au secours de leurs frères dans le besoin.

Il faut se souvenir ici de l'Evangile du jugement final, qui est en saint Matthieu et que je cite :

"Les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire? Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?’. Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites."

Prenons garde à ces paroles ! Car le salut final ne dépend pas de nos pratiques religieues visibles, mais de la miséricorde pratiquée effectivement. Moi qui suis catholique, je veux profiter de l'occasion pour dire qu'il y a des protestants que je considère bien meilleurs que moi : car un homme comme Albert Schweitzer (et il y en a d'autres), comme il a bien compris la leçon d'aujourd'hui !

Découvrez sous ce lien la vie d'un grand chrétien qui a servi les malades et les pauvres comme le Christ lui-même :

http://www.lambarene.ga/3-infos-pratiques/11-albert-schweitzer-ou-ele-grand-blanc-de-lambarene/#.VFCrnfmG_7E

Et le malade lui, comment il fait pour se sauver, et le bon larron, où sont ses œuvres? Il me semble que Jésus a déjà dit à quelqu'un qui demandait comment on peu faire les œuvres du Seigneur, et qu'il répondait, j'ai retrouvé textuel, je cole ici la référence de Jn 6,28-29:Ils lui dirent alors : « Que devons-nous faire pour travailler aux œuvres de Dieu ? » 29 Jésus leur répondit : « L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. »

Tant qu'à moi je partage ici ce qui me fait du bien: dans le psaume du jour on dit ceci:

Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous les accablés.

Aussi au sujet de la porte étroite, ce que j'en ai entendu, était plus empreint de la miséricorde du Seigneur, car elle était un appel à l'intimité avec le Sauveur, de pas rester des gens du dehors qui n'ont pas cette intimité avec Lui. Tout ce qui se fait de bien découle de cela. J'entendais justement dans un cour de vie intérieur du père Gignac, que c'était la priere personnelle qui nous faisait le plus avancer spirituellement, donc la relation personnelle avec le Sauveur.

Admin a écrit:

Et le malade lui, comment il fait pour se sauver

Il se sauve en disant: "Si tu veux, tu peux me purifier"

Admin a écrit:

et le bon larron, où sont ses œuvres?

L'oeuvre du bon larron a été de dire à l'autre larron : "Pour nous c'est juste - et il a dit encore à Jésus : "Souviens-toi de moi"

 .

Le temps de l'attente est souvent long, et la priere répété. Marthe Robin elle n'a pu avoir beaucoup faire des oeuvres par les chemins, ni plus Maria Valtorta, et les personnes âgées, ou bref le pauvre de vie social, de santé, d'intelligence, ou même celui de la rue. Moi je trouve que cela est un privilège quand Dieu daigne nous utiliser pour une œuvre, mais parfois, il nous donne le rôle du pauvre qui est là pour qu'un autre ait ce privilège d'être utilisé.

Admin a écrit:

Marthe Robin elle n'a pu avoir beaucoup faire des oeuvres par les chemins, ni plus Maria Valtorta, et les personnes âgées, ou bref le pauvre de vie social, de santé, d'intelligence, ou même celui de la rue.

Je connais bien Marthe Robin et je l'admire énormément. Puissions-nous vivre dans la conscience de nos pauvretés, car nous sommes pauvres, toutes et tous, pourvu que nous sachions le reconnaître. Il ne faut pas m'envier mon écriture facile, sans connaître l'immense peine que je porte par ma solitude - je n'en fais jamais mention, mais oui, je souffre aussi.

Admin a écrit:

Marthe Robin elle n'a pu avoir beaucoup faire des oeuvres par les chemins, ni plus Maria Valtorta, et les personnes âgées, ou bref le pauvre de vie social, de santé, d'intelligence, ou même celui de la rue.

Je connais bien Marthe Robin et je l'admire énormément. Puissions-nous vivre dans la conscience de nos pauvretés, car nous sommes pauvres, toutes et tous, pourvu que nous sachions le reconnaître.  Il ne faut pas m'envier mon écriture facile, sans connaître l'immense peine que je porte par ma solitude - je n'en fais jamais mention, mais oui, je souffre aussi.